我出生於臺灣鄉土，在窮困的年代成長，一路從師範、師大唸了上來。為了尋求哲學的智慧，我上了華岡，1969年完成碩士學位，1975年通過博士論文口試。碩士論文的專題是：「老子哲學之研究」，博士論文的專題是：「韓非政治哲學之研究」。此正是師大國文系修習歷程中，最有心得的道家與法家思想。
1964年，第一本著作「文化復興與現代化」由正中書局出版發行。1965年6月在獲博士學位之後，七月即與幾位青年學人共同創辦「鵝湖月刊」。以傳承發揚光大中國文化與哲學為職志，此一鵝湖團隊已形成當代新儒學的大本營與生力軍，在兩岸中國的學術文化界中，屹立挺拔，自成一家說，主力來自文化哲學系所，本人之外，當有袁保新、楊祖漢、黃慶明、黃漢光、高柏園、周博裕、蕭振邦、戚國雄、顏國明、王財貴、陳德和、林日盛、陳章錫等。哲學系號稱華岡第一系，以這一批華岡學子數十年如一日的卓越表現而言，堪稱實至名歸。
自1982年2月，舉辦第1屆鵝湖論文發表會迄今，已舉辦了13屆之多。1990年12月舉辦了第1屆當代新儒學國際學術會議迄今，已有6屆之多，「鵝湖」已成了當代新儒學的重鎮，且取得當代儒學理當由臺灣主導的尊嚴與榮耀，此中奉獻付出最多的執行長，就是華岡人周博裕。兩度應邀前往日本，在全國之道學與儒學之學術會議中發表演講。
王教授於1979年，以「論老子哲學之形上原理與政治人生之價值歸趨」，通過教授升等。主要著作有：文化復興與現代化、韓非子的哲學、大塊噫氣、老子的哲學、論語義理疏解、孟子義理疏解（與曾昭旭、楊祖漢合著）、材與不材之間、中國哲學論集、緣與命、儒道之間、再論緣與命、沒有天沒有地、當代人心靈的歸鄉、向生活說話、做個出色的人、老子道、生死道、人間道、生命的大智慧、行走人間的腳步、人生關卡、莊子道、人人身上一部經典、活出自己的風格來、開發生命的原動力、人生是一條不歸路、活出自信活出愛、一生好看、人生的智慧、在家出家與回家、二十一世紀的儒道、中國哲學史（與楊祖漢、岑溢成、高柏園同著）。

鵝湖雜誌發行人
大學教授
國家博士
臺北第一女中教師
文藝復興月刊主編
中國文化大學教授
淡江大學教授
中央大學教授
中央大學哲學所所長
教育部學審會委員

榮譽：
「全國中學教師復興中華文化論文賽金雞獎」之首獎